LO ESTÉTICO

Lo estético es la facultad humana de poder sentir lo bello y lo sublime como una experiencia subjetiva de perfección y arrobamiento. Lo artístico es el sistema cultural o técnica de producir bienes estéticos

LO ESTÉTICO

¿Qué es lo estético? Lo estético es la facultad humana de poder sentir lo bello y lo sublime como una experiencia subjetiva de perfección y arrobamiento. Y el objeto de estudio de la Estética es la obra de arte que produce ésta respuesta. Cabe aquí la expresión de Baudelaire de “el arte por el arte”, cuando éste se aleja de todo afán mercantilista para ser solo arte, que produce el goce estético.

Lo que no se consideraría estético, o sea lo inestético, tiene dos aspectos: lo que se opone y lo que se contrapone a lo estético.

Qué es oponer y contraponer en estos casos. Lo que se opone es lo que está diametralmente puesto en el otro extremo. Lo que se contrapone es lo que hace que el resultado no se de, o sea, estorba la manifestación.

Lo que se opone a lo estético es lo feo, que provoca repulsión o temor, desarmonía. Lo que se contrapone a lo estético es lo sublime y lo cómico. Lo sublime, porque la representación sensible queda necesariamente por debajo del contenido espiritual. Lo cómico, porque provoca risa, sentimiento de reprobación, en medio de la disconformidad y la falta de correspondencia.

¿Habrá algo estético en un tema macabro?

Como en ésta pareja de Enamorados de José Guadalupe Posada

O en El beso de la Muerte del escultor Jaume Barba



¿Y en una obra que ponga en duda la fe?

Dos ejemplos de Eric Gill

Las nupcias de Dios

Espérame con manzanas...




EL GUSTO Y EL CONOCIMIENTO

Kant dice: el juicio de gusto (para diferenciar si algo es bello o no) no es un juicio de conocimiento, no es lógico sino estético; pues mediante el mismo no se señala nada del objeto de la representación, sino cómo se siente afectado el sujeto por la representación.

Según Kant, no es necesario tener conocimiento para sentir gusto de una obra de arte. Siendo el gusto subjetivo, lo que a uno le parece bello, a otro le puede parecer horroroso. Esto se refleja también en lo colectivo y lo temporal. Los parámetros de cada cultura son lo que hace que algo se considere bello. Cada época ha considerado cánones de belleza según sus gustos.

Las voluptuosas mujeres de Rubens, como en El rapto de las hijas de Leucipo


contrastan con las delgadas mujeres de Seurat en Les poseuses


Y qué decir del esbelto y atlético Leonidas, de Leonidas en las Termópilas, de David


que contrasta con el voluminoso Baco de Rubens




LO PRÁCTICO, LO TEÓRICO, LO ESTÉTICO

Kant afirmó: "La complacencia que determina los juicios del gusto es ajena a todo interés. Llamamos interés a la complacencia que lleva aparejada para nosotros la representación de la existencia de un objeto"

Los juicios de gusto deben quedarse con el punto de vista estético y desechar los puntos de vista práctico y teórico.

Esto es, en lo práctico, la existencia real del objeto no debe importar, porque no se espera nada práctico. En lo teórico, no debo ponerme a analizarlo en la forma y el fondo, sino simplemente dejar sentir el goce.

Cuando vemos La silla de Van Gogh, ¿será que nos dejamos llevar por el sentimiento de soledad que allí se expresa? ¿o nos ponemos a analizar las pinceladas, la técnica? ¿o pensamos en el estilo incómodo de la silla?

Tal vez si miramos Belvedere de Escher, nos quedemos absortos ante la belleza de la litografía, o pensemos en lo inverosímil del diseño arquitectónico o lo nada práctico del mismo.

Desde el punto de vista de lo estético, lo práctico y lo teórico, el arte rupestre del hombre primitivo no tenía un fundamente estético sino meramente mágico-religioso, un uso práctico, donde el representar la presa de caza era tener el poder sobre ella, de lograr atraparla.